دانلود جدید ترین فیلمها و سریالهای روز دنیا در سایت 98Movies. اگر در جستجوی یک سایت عالی برای دانلود فیلم هستید به این آدرس مراجعه کنید. این سایت همچنین آرشیو کاملی از فیلمهای دوبله به فارسی دارد. بنابراین برای دانلود فیلم دوبله فارسی بدون سانسور نیز می توانید به این سایت مراجعه کنید. در این سایت امکان پخش آنلاین فیلم و سریال همراه با زیرنویس و فیلمهای دوبله شده به صورت دوزبانه فراهم شده است. بنابراین برای اولین بار در ایران شما می توانید فیلمهای دوبله شده را در تلویزیونهای هوشمند خود به صورت دوزبانه و آنلاین مشاهده نمایید.
تكريم كوكبة من موظفي صندوق المعونة المتميزينمبعوث ترمب: اتفاق غزة صامد وهذا موعد محادثات المرحلة الثانيةاغتيال قيادي أردني بحماس في لبنان .. تعرف من هوصدام حسين في المطار .. ؟؟سياسيون للفت الإنتباه .. !العموش لوزير المياه: خليك في الأردن .. !!الهناندة في لقاء ل"رم": سنكون أمام خيارات احلاها مر وشركات الاتصالات ليست اسثثمار اجنبي - فيديوهناندة : إعداد خطة عمل شاملة ومتكاملة تخدم كرة السلة الاردنيةالعرموطي: نشف ريقي .. والصفدي : مستقصدينكالقطاونة يعتذر للاردنيينمنظمة الصحة العالمية تتدخل في نظام الإعفاءات الطبية الأردني !!السعودية تستضيف اجتماعا أميركيا روسيا الثلاثاءالقبض على منتحل صفة رجال الأمن للاحتيال على العمالة الوافدةالنمور: إستبعاد 22 ألف طالب من المنح الجماعية رغم إستيفائهم للشروط المحددةحسان يؤكد دعم الحكومة للاستثمار وتوفير فرص التشغيلعمان الأهلية تشارك بحفل إطلاق مشروع سفراء العافيةشواغر ومدعوون لاستكمال اجراءات التعيين (أسماء)جلسة نيابية الاثنين لاستكمال مناقشة مشاريع قوانينوفيات الاثنين 17-2-2025مندوبا عن الملك وولي العهد .. العيسوي يعزي الجغبير والدباس
التاريخ : 2024-10-28

عبيدات يكتب: الموهبة والموهوبون

الراي نيوز -  د. ذوقان عبيدات 

برعاية د. عدنان بدران ، انعقد المؤتمر السابع عشر الذي ينظمه المجلس العربي للموهوبين والمتفوقين الذي يرأسه د. عاطف كنعان، ناقش المؤتمر العملية التربوية الرقمية وغير الرقمية. الاصطناعية وغير الاصطناعية؛ الربوتية وغير الربوتية.

شارك في المؤتمر دولة الروابدة، ومعالي عزمي محافظة، وحشد كبير من الباحثين العرب من معظم الدول العربية، ومن الأردن. وكانت الأوراق الأردنية الرسمية نادرة جدّا. فلم تطرح تجارب رعاية موهبة باستثناء مدارس التميز التي لها القليل، وعليها الكثير.

(01)
الموهبة العربية

تفاوتت رعاية الموهوبين بين مختلف الدول، حيث ارتفعت في دول الخليج، وتقلصت كلما اتجهنا شرقًا، وصولًا إلى المجلس العربي ومقره الأردن، والذي لا يمتلك ما يدفع به أجرة مكتبه المتواضع جدّا!

أغنى الموهوبون، ومعظمهم سيدات المؤتمرَ بأبحاث مثيرة وعميقة؛ وهذا يبشر بخير مستقبلي إذا ما استمرت رعاية الموهبة.

(02)
تضارب المصطلحات

من الطبيعي أن تتباين المصطلحات في أي ندوة علمية؛ حيث برزت اختلافات وربما خلافات في القضايا الآتية:
• هل الإبداع عمل فردي؟ وهل هناك إبداع جمعي؟ ألا تعدّ النكتة المصرية إبداعًا جمعيّا؟ وألا تعدّ المقاومة الفلسطينية، واللبنانية وغيرها إبداعات جمعية؟!
• هل الموهوب ذكي؟ وهل الأذكياء موهوبون؟
• هل هناك درجات بين الموهبة والعبقرية؟ وهل العباقرة أسوياء بالضرورة؟ وماذا عن جنون العبقرية؟
• هل هناك ما يفرّق بين مناهج الموهوبين ومدارسهم وبين مناهج العاديين؟ وإذا كنا نسعى لتعليم دامج للضعاف والمعاقين في المدارس العادية، فلماذا نبني مدارس التميز؟ أليس هذا من مخلفات التعليم غير الديمقراطي في القرن التاسع عشر؟

(03)
موهوب أردني
لست موهوبًا لأختار موهوبين أردنيين، ولكني عندما أستمع للدكتور نضال أبو زيد في تحليلاته العسكرية، يدور بذهني سؤال: من أين يأتي بالأفكار التنبؤية التي يثبت معظم صدقها لاحقًا؟

وسؤال آخر: لماذا ابتعد عن مؤسسته التي أعدته؟ أما السؤال المهم: أليس هذا الشخص موهوبًا؟؟؟

(04)
من يرعى الموهوبين؟
وهذا واضح جدّا: الموهوب يتم اكتشافه بإجراء عدد من الاختبارات العقلية! وأقلها تفوقه الساحق في امتحانات مدرسته.

لكن كيف نختار مدير مدرسة الموهوبين؟ كيف نختار المعلمين؟ ألا يتم اختيارهم بالمعايير الإدارية الأردنية مثل: الوساطة والمؤهل، والملف، وسنوات الخبرة، وحكم شخصي من مسؤول غالبًا ما يتم تعيينه بالوساطة؟؟؟

فيما يجري محليّا يتم اختيار المتفوقين والموهوبين من قبل أشخاص لم تثبت لديهم أي موهبة! فمن يختار الموظف المثالي؟ والمؤسسة المتميزة؟ وجوائز التميز؟ وجوائز التطوع؟

ألم أطالب يومًا بــ (كوتا) لغير الأغبياء في اللجان، والمجالس، والقيادات؟

فهمت عليّ جنابك؟!

 

عدد المشاهدات : ( 7168 )
   
الإسم
البريد الإلكتروني
نص التعليق
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط ،
ويحتفظ موقع 'الرأي نيوز' بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أو خروجا عن الموضوع المطروح ، علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .